MH

“ 더 많은 사람에게 더 좋은 것을 주는 사람 .” 제 꿈입니다 .  이 꿈을 찾기까지 길다면 길고 , 짧다면 짧은 길을 걸어왔습니다 . 고등학교 시절 토론 동아리에 열정을 쏟았으며 , 대학에 입학한 뒤에는 만 2 년 동안 교회에서 일하기도 했습니다 . 이제야 풀이하건대 , 사람들에게 좋은 영향을 주고 싶다는 마음이었습니다 . 그런데 상대를 설득하고 청중에게 설교하면서도 계속 어딘가 답답했습니다 . 제가 건네는 뜻이 저 너머에 제대로 닿지 못했다는 느낌을 지울 수 없었습니다 . 그래서 강단에서 내려왔고 , 한동안 종교철학과 인지과학 공부에 전념했습니다 .  그러다 문득 한 가지를 알아차렸습니다 : “ 진정한 소통이란 , 상대가 살아온 맥락과 어우러지는 체험이어야 한다 .” 한 철학자가 말하길 , 사람이 꾸준히 느끼는 기분 , 자신이 있는 현재로부터 탈출하고픈 마음은 타인에게 주의를 기울이도록 만든다고 합니다 . 누구도 벗어날 수 없는 일인칭 시점 속 , 사람은 자신조차도 남에게 비춰보아야 알 수 있기 때문입니다 . 아마 이런 성향이 강할수록 주변 분위기를 잘 알아채고 , 여러모로 환경에 잘 적응했을 터입니다 . 주위 사람들이 간편한 도구를 선호한다는 점을 빨리 알아차린 사람이 세계 시장 판도를 바꿨던 이유도 여기에 있습니다 .  이제 어느덧 그 혁신조차 10 여 년 전이 된 시점입니다 . 그동안 세상은 많이 변화했습니다 . 그러나 다른 사람에게 호평을 받는 것만이 남는다는 이치만큼은 달라지지 않았습니다 . 저는 이 점을 바탕으로 다음과 같은 방법으로써 제 꿈을 실천하고자 합니다 .  하나 . 인지과학적 방법을 통해 최대한 많은 사람에게 적용할 수 있는 접근법을 알아보겠습니다 . 특히 이번 수업에서 UX 관련 내용을 배운다면 큰 도움이 되리라고 기대합니다 .  하나 . 인지과학 공부를 통해 사람들에게 제대로 된 도움이란 무엇인지 알아보겠습니다 . 지금까지 인지과학적 지식은 호평을 끌어내는 데 지대한...

지난해 가을학기, 정보처리이론이라는 수업을 들었습니다. 이 수업에서 저는 우리 뇌가 시각정보를 처리하는 과정을 이론화한 사례들과 그 방법들을 조금 배웠습니다. 얼마전 "기생충"이 굉장한 업적을 거두었습니다. "짜빠구리"라는 음식을 둘러싸고 여러 사회 계급적 논의를 펼친 사람들도 있었습니다. 사람은 얼굴 모양을 한 대상을 눈과 코와 입이 튀어나와 있다고밖에 볼 수 없습니다. 가면이 회전하고 있는 장면을 보더라도, 사람은 앞면만을 볼 수 있습니다. 세상에서 가장 큰 권력을 가진 사람은 이 영화를 공개적으로 비판했고, 그로써 비판을 받았습니다. 이 영화를 치하하는 자리에서 여러 사람이 웃던 그날, 이제 전세계로 퍼진 바이러스로 어떤 사람은 목숨을 잃었습니다. 짜빠구리 위에 계란 노른자 두 개가 있습니다. 그 밑에는 반쯤 접힌 흰자가 있습니다. 이것은 웃는 얼굴이 아닙니다. 이미지의 배반입니다. 한 아이의 생일파티를 망친 칼부림을 어디서, 어떻게 막을 수 있었을까요? 웃는 얼굴 아래에는 짜빠구리가 있을 수도, 다른 사정이 있을 수도 있겠습니다. 요새 제가 고민하는 부분입니다.

"너희 중에 죄 없는 자가 먼저 돌로 치라." 유명한 구절, 요한복음 8장 7절입니다. 창세기에서 아담과 하와는 선악과를 먹은 죄로 신에게 저주를 받습니다. 그리고 이 이야기를 처음 작성한 시점부터 꽤 오랜 세월이 흐른 지금까지도, 교인들은 이 이야기를 되새기고 있습니다. 그런데 좀 이상합니다. 과연, "죄"를 둘러싼 현대적 논의들은 첫 저자가 의도했던 바와 같을까요? 아니, 만일 그렇더라도 그것을 옳다고 할 수 있을까요? 게다가 창세기에서 논했던 어조와 "너희 중에 죄 없는 자가 먼저 돌로 치라."라는 예수의 말투 사이에는 엄청난 괴리가 있습니다. 저는 한동안 교회에서 일하며 설교를 두 세번 해본 사람으로서, 또 그 이전부터 그 이후까지 신학을 공부해온 사람으로서 나름의 신학적 입장을 가지고 있습니다. 그리고 이것을 논증하기에 앞서 저 그림을 보라고 주장하겠습니다. 개미는 피조물이겠지요. 이것은 자연 섭리에 따라 사과를 자기 집으로 가져가고, 먹을 것입니다. 그 사과가 선악과이던, 그것이 성경책 위에 놓여 있건 그다지 신경쓰지 않을 터입니다. 이 자연 섭리를 만든 신을 믿는 우리 중에 혹여 이 개미에게 죄가 있다고 생각하는 사람이 있다면, 그리고 자신은 죄가 없다고 자부한다면, 돌을 던져보십시오. ....아니라면 함께 앉아 토론을 시작해야겠지요.

수영을 좋아합니다. 물에서 계속 헤엄을 치다보면 1바퀴가 끝나갈 무렵부터는 물이 저를 밀어주는 느낌을 받는데, 이 느낌을 좋아합니다. 제가 흰수염고래라는 동물을 좋아하는 것도 같은 맥락입니다. 그 동물은 제가 좋아하는 것을 항상 느끼며 살겠구나 싶어 부럽습니다. 이 그림 속에서는 한 흰수염고래가 조용한 밤바다에서 수영을 하고 있습니다. 조용한 상태, 밤, 수영, 적어도 저에게는 평안을 가져다주는 환경들입니다. 그 속에서 편안하게 유영할 고래를 보고 있으면 저도 그것이 느끼는 바를 상상할 수 있습니다. 그러므로 이 그림은 제가 표현할 수 있는, 가장 평화로운 순간입니다.